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The Beatles |
di Paolo Baroni
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ultima modifica: 19 luglio 2019 |
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In fotografia, Cronos (alias Conrad Thomas Lant), bassista e cantante del gruppo heavy metal inglese Venom, posa all'interno di un Pentacolo satanico, usato normalmente nei riti di magia nera per le evocazioni. |
Verso la fine degli anni Sessanta, alcuni gruppi come i Black Sabbath, i Coven e i Black Widow, hanno iniziato ad utilizzare apertamente simboli o atteggiamenti attinti dall'immaginario satanico. Sulle copertine degli album o sul palcoscenico hanno iniziato a fare la loro comparsa segni dell'occulto, demoni, streghe, zombie, mummie, vampiri e mostri vari. Dopo un primo shock iniziale, il pubblico si è via via abituato alla vista di queste immagini noir, adottate in breve tempo da una schiera sempre più nutrita di band, appartenente soprattutto al genere heavy metal.
Di fronte a queste forme di manifestazione, i fans hanno iniziato a chiedersi quanto ci fosse di vero dietro a quella che pareva essere più una buffonata che una cosa seria. Indubbiamente, in molti casi le tematiche legate al culto del diavolo sono state impiegate da molti gruppi soprattutto perché Satana vende bene.
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Sopra: Satana distrugge una chiesa sulla cover dell'EP Bestial Devastation (Congumelo Records 1995), dei brasiliani Sepultura. |
Non dobbiamo poi dimenticare che in questi ultimi decenni, nonostante due secoli di positivismo, di laicismo e di ateismo scientifico, il maligno è ritornato sulla cresta dell'onda diventando l'eroe del momento. Si tratta di un fenomeno culturale emergente che non accenna a diminuire e che si manifesta non solo nel settore musicale, ma anche in quello del cinema, dei telefilm, dei romanzi, dei videogiochi, ecc...
Ma torniamo all'interrogativo iniziale dei fans: si tratta di una moda passeggera, di una carnevalata, di un modo per vendere più dischi o ci sono gruppi o rocker che fanno sul serio? Pur rimandando alla lettura degli altri articoli appartenenti a questa sezione in cui si parla del satanismo in musica, vorrei qui presentare tre tra i tanti casi di rockstar in cui ci troviamo di fronte all'appartenenza certa al mondo della magia nera.
Il caso di Jon Nödtveidt
Nel 1989, il chitarrista svedese Jon Nödtveidt (1975-2006) e il bassista Peter Palmdahl fondarono il gruppo black/death metal Dissection, debuttando l'anno successivo come spalla agli Entombed. Nel novembre 1991, Nödtveidt lanciò un altro progetto musicale, i Satanized, assieme al cantante dei Nifelheim.
Nel dicembre dello stesso anno, il gruppo scelse il suo logo, un tridente infuocato con il numero 666, che venne rappresentato sulle magliette per commercializzare il nuovo disco.
Il logo dei Dissection.
Nello stesso periodo, il frontman dei Dissection venne introdotto all'interno del cosiddetto Black Metal Inner Circle, un'organizzazione criminale di matrice anticristiana nata in Norvegia, di cui facevano parte vari musicisti della scena black metal scandinava. Comunemente, esso viene chiamato Inner Circle; altri nomi dati sono Black Circle e Svarte Sirkel (entrambi significano «Circolo Nero», rispettivamente in lingue inglese e norvegese), mentre alcune testate giornalistiche usarono il nome Black Metal Mafia per identificare il gruppo. L'Inner Circle è noto per numerosi crimini ai danni di chiese, cimiteri, intimidazioni nei confronti di altri gruppi musicali e alcuni omicidi, che sconvolsero la Scandinavia (nella fattispecie, la Norvegia) durante i primi anni Novanta.
Gli ideali del gruppo si rifacevano ad una commistione di idee riferite a satanismo, isolazionismo, paganesimo nordico e superiorità razziale. Intorno al 1992, cinquantadue chiese vennero bruciate, furono presi di mira numerosi cimiteri, ove più di 15.000 tombe vennero profanate e imbrattate con simbologie sataniste.
I proventi di simili atti (arredi sacri e croci, ad esempio) venivano a volte portati come trofei per addobbare l'Helvete («inferno»), il locale fondato ad Oslo da Euronymus (1968-1993), leader dei Mayhem.
Autori di tali gesti furono principalmente Varg Vikernes (Burzum), Bård Faust Eithun e Samoth (degli Emperor). Il satanismo praticato da questa gang non era quello laveyano (razionalista), ma nazionalista. Nel dicembre del 1993, Nödtveidt si impegnò in alcuni altri progetti, tra cui i The Black, che pubblicarono il debutto The Priest of Satan («Il prete di Satana»), sulla cui cover appare un sabba infermale.
Sopra: la cover di The Priest of Satan, dei The Black.
Nell'estate del 1995, Nödtveidt e il chitarrista Johan Norman si unirono al Misanthropic Luciferian Order (MLO), un'associazione satanista le cui idee ebbero in seguito molta influenza sulla musica dei Dissection. Nel dicembre 1997, Nödtveidt fu arrestato per complicità nell'omicidio di Josef Ben Meddour, un omosessuale algerino trentottenne di Götebor.
Sopra: Johan Norman e il simbolo
del Misanthropic Luciferian Order.
Fu dichiarato colpevole nel novembre 1998 e fu trasferito alla prigione di massima sicurezza di Kumla, in attesa della destinazione definitiva. In seguito, fu trasferito alla prigione di Tidaholm, vicino a Göteborg, una delle più dure di tutta la Svezia, dove continuò ad esercitarsi con la chitarra acustica e approfondì i suoi studi esoterici. Verso la fine del 2003, Eithun uscì dalla band, forse non in accordo riguardo alla natura esplicitamente satanica del gruppo.
Sei mesi dopo, il 6 settembre 2004, Nödtveidt fu rilasciato. Subito dopo dichiarò:
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«Non tornerò mai più in prigione [...]. Ho avuto le benedizioni degli dèi oscuri per risvegliare la mia fiamma nera»! |
Qualche mese dopo Dave Mustaine, frontman dei Megadeth, cancellò l'esibizione della band dal Metalist Festival da svolgersi in Israele, a causa della sua conversione al cristianesimo e del suo conseguente rifiuto di suonare insieme a band sataniste. Nödtveidt definì Mustaine un codardo e aggiunse, rivolgendosi direttamente al frontman dei Megadeth:
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«Non hai il coraggio di affrontare i tuoi nemici? Pensi che questo ci fermerà? Sì, siamo satanisti, i tuoi veri nemici! Perché noi siamo il contrario dei codardi come te». |
Il 22 maggio, Nödtveidt annunciò la fine dei Dissection, dichiarando:
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«Ho raggiunto i limiti espressivi che la musica ha rispetto a quello che voglio esprimere, per me stesso e per alcune altre persone che mi stanno a cuore, e adesso avanzerò verso nuovi regni espressivi. Onore a Satana! Onore ad Azerate 218»! 1. |
Sopra: simbolo usata
dagli italiani Azarate 218.
Dopo aver sciolto la band, in qualche momento tra il 13 ed il 16 agosto 2006, Nödtveidt si è suicidato con un colpo di fucile alla testa nel suo appartamento a Hässelby, vicino Stoccolma. I giornali riferirono che attorno al suo corpo furono trovati un cerchio di candele e The Satanic Bible di Anton Szandor LaVey (1930-1997).
Il chitarrista Set Teitan ha in seguito smentito quest'ultimo particolare, dichiarando che si trattava di un grimorio satanico 2 e non de The Satanic Bible, in quanto Nödtveidt disprezzava LaVey e la Church of Satan.
Gli altri componenti fecero una dichiarazione congiunta che diceva:
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«Era più determinato, felice e forte di sempre. Ha scelto di mettere fine alla sua vita con le sue stesse mani. Da vero satanista ha vissuto la vita nel modo che voleva e l'ha conclusa quando ha sentito di aver realizzato il suo destino autocreato» 3. |
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Sopra: una delle ultime fotografie di Jon Nödtveidt. Notate la toppa con la scritta MLO Warrior, ossia «Guerriero del Misanthropic Luciferian Order». |
Il caso di
Dave Mustaine
David Scott Mustaine è un cantante, chitarrista heavy metal statunitense, leader della thrash metal band Megadeth. Noto anche per essere stato il chitarrista solista dei Metallica ai loro esordi, Mustaine fu cacciato dalla band nel 1983 per il suo abuso di alcol, di droga, e per gli scontri continui avuti con gli altri membri. Nel 2002, Mustaine si è convertito al cristianesimo diventando un fedele della chiesa dei Born Again Christian («cristiani rinati»).
Divenuto cristiano, Mustaine ha deciso di non voler più suonare in festival in cui sono presenti band sataniste. Come abbiamo visto più sopra parlando di Nödtveidt, ha obbligato i Dissection a non presentarsi ad un festival in Israele e si è rifiutato di suonare con i Rotting Christ («Cristo putrefatto»). Di recente, Mustaine ha rilasciato un'intervista in cui ha dichiarato di rifiutarsi di suonare l'inno heavy rock The Conjuring («L'evocazione») perché il pezzo è carico di immagini di magia nera e di incantesimi occulti.
Fin da ragazzino, il cantante rimase
affascinato dalla stregoneria ed è convinto che i malefici che ha
lanciato sono ritornati per dargli la caccia. Adesso che è un
cristiano convinto prende le distanze dal suo oscuro passato e si
rifiuta di suonare quella canzone, dall'album
Peace Sells
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«Suonando "The Conjuring" si capisce che è una delle canzoni più dure del disco, ma sfortunatamente questo brano è infarcito di magia nera e ho promesso che non l'avrei mai più suonato, perché in quella canzone ci sono un mucchio di istruzioni per compiere malefici. Sebbene sembri sentimentale, chiunque sia una wiccan 4 o uno stregone o qualcosa di simile capirà che tutta quella cosa è fatta apposta. Quando da ragazzino ho iniziato a praticare la magia nera ho fatto un paio di malefici a persone, e la cosa mi dà la caccia da sempre, e ne sono molto tormentato.
La gente dice: "'Dannazione, Dave non si prende mai una pausa, ha una vita davvero dura", e io penso solo: "No, Dave non l'ha fatto. è entrato nella magia nera e questa gli ha rovinato la vita". Fortunatamente per me, con tutto il lavoro e l'amore dei miei amici, non ho smesso di suonare la chitarra, ho superato la cosa. Adesso, guadando indietro, penso: "Non voglio più suonare The Conjuring"» 5. |
Ecco il testo di questo brano:
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«Welcome to
out sanguinary sect of worship |
Benvenuti nella nostra
sanguinaria sètta di venerazione Non chiamate i preti Se avete bisogno di forza
L'evocazione, obbedisci
E con le ceneri conferirete la
consacrazione.
Dello stregone e del mago Non chiamate i preti Se avete bisogno di forza L'evocazione
Sono l'avvocato del
diavolo
Invocò il mio nome
Acquisto e vendita
Io ho la tua anima Obbedisci. |
Il caso dei
Mötley Crüe
Di recente è apparsa un'intervista concessa al The Sun Online da Al Bowman, autista dell'heavy metal band statunitense Mötley Crüe per cinque anni. In questa intervista, Bowman ha narrato la vita dissoluta dei membri di questo gruppo, già illustrata nel film-documentario del 2019 mandato in onda da Netflix The Dirt: Mötley Crüe.
Ma oltre alle solite storie di eccessi in stile «sesso, droga & rock'n'roll», dal racconto di Bowman è emerso anche l'aspetto occulto.
Sopra: Al Bowman, autista dei Mötley Crüe.
Negli anni '90, i Mötley Crüe hanno fatto ampio sfoggio di simboli dell'occulto sulle cover dei loro album e nei testi di molti brani (pensiamo a Shout at the Devil), ma tutti pensavano che si trattasse di satanismo di facciata, del solito apparato scenografico per vendere più dischi tipico di quel periodo.
Le cose invece non stanno così. Sentite un po' cos'ha rivelato Bowman nel corso della succitata intervista riportata in parte nel sito di Virgin Radio 6, che commenta: Al Bowman sostiene di essersi divertito molto con i Mötley Crüe anche se avevano un lato oscuro, in particolare Nikki Sixx. L'ex autista ha infatti raccontato che in diverse occasioni ha dovuto accompagnare la band a strane cerimonie o a riti satanici nei dintorni di Los Angeles:
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«Ricordo che tutti loro avevano un interesse per i rituali satanici, e per questo motivo li portavo spesso a questi party in questa villa di Hollywood dove c'era gente che faceva le cose più strane e inquietanti. Nikki (Sixx) era quello più coinvolto nelle arti oscure, Aleister Crowley, incantesimi, stregoneria e tutte queste cose». |
Sopra: Pentacoli satanici
ovunque...
E continua: una volta Bowman ha persino accompagnato Nikki Sixx e il famoso occultista Anton Szandor LaVey, il fondatore della Chiesa di Satana, a una cerimonia organizzata in una casa vicino al famoso club di Hollywood, il Whisky A Go Go:
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«In macchina stavano intonando degli strani canti nella limousine avevo un interfono quindi potevo ascoltare tutto ciò che dicevano anche quando tiravano su il divisore». |
Sopra: Al Bowman (al centro) con i
Mötley Crüe negli anni d'oro della band.
Dovendolo aspettare per poi riaccompagnarlo a casa, l'ex autista ha visto cosa accadeva a quei party:
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«Facevano strani rituali e c'era tutto un via vai di attrici, c'erano cerchi, candele, sangue e crini di cavallo. A quel tempo pensavo: "Ah, questa è Hollywood, è comunque un grande show horror". Poi chiedevo ai ragazzi se per caso non stessero pensando di fare un film horror. Una volta ho chiesto a Nikki il perché di queste cose, se per caso non avesse intenzioni di chiamare qualche angelo dal paradiso affinché guidasse la band. Lui mi ha risposto: "No, sto invocando dei demoni dall'inferno per guidare la band"». |
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Sopra: sul retro della cover del DVD Mötley Crüe: Dr. Feelgood the Videos (1990), il solito Nikki Sixx indossa una t-shirt con il numero 666... |
Tre storie con un epilogo diverso, certamente, ma con una cosa in comune: il coinvolgimento nella magia nera e nel culto del maligno, una passione che, in tutti tre i casi, ha fortemente condizionato sia l'esistenza che la produzione musicale di questi musicisti. E questi non sono che due tra i tanti casi di satanisti praticanti che impazzano nel mondo vertiginoso del metal... 7.
Quando la musica diventa un invito a delinquere
A volte, il black metal può spingere qualcuno a passare dalle parole ai fatti. Nell'estate del 1996, tutte le maggiori testate nazionali hanno riportato la testimonianza di Davide Zanotti, un trentenne di Arcola, in provincia di La Spezia, ex adepto della sètta satanica di Marco Dimitri (1963-2021), agli arresti domiciliari per avere profanato i due ossari di Monterosso e Sarzanello e per aver infranto a colpi di scure le lapidi e trafugato le ossa da una trentina di tombe di bambini nel camposanto di Portovenere la notte della vigilia di Natale del 1995.
Intervistato dal giornalista Gilberto Bazoli, inviato del settimanale Epoca 8, Zanotti ha spiegato le ragioni di questo suo comportamento; vale la pena di riportare alcuni stralci di questa intervista:
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• Gilberto Bazoli: «Ce l'avevi con la religione»?
• Davide Zanotti: «Io con la religione avevo un rapporto ottimo, ho fatto le inferiori dalle suore di La Spezia e sino a 18-19 anni andavo in chiesa. è la musica che ha rovesciato tutto».
• Gilberto Bazoli: «Ti drogavi»?
• Davide Zanotti: «Mai. La mia droga era la musica. Lo stereo acceso cinque-sei ore al giorno».
• Gilberto Bazoli: «Prima com'eri»?
• Davide Zanotti: «Uno come tanti, uno che ascoltava rock duro. A quello satanico sono passato nel '92-'93, gli anni del boom dei complessi più importanti, soprattutto svedesi e norvegesi».
• Gilberto Bazoli: «Nomi»?
• Davide Zanotti: «Mayhem, Dark Throne, Deicide e tantissimi altri, come gli italiani tipo Mortuary Drape e Opera IX».
• Gilberto Bazoli: «Poi»?
• Davide Zanotti: «Ho iniziato a capire e tradurre i testi delle canzoni».
• Gilberto Bazoli: «Di che cosa parlano»?
• Davide Zanotti: «Aprite le tombe, distruggete le lapidi, spaccate le croci».
• Gilberto Bazoli: «Ne parlano. Tu l'hai fatto».
• Davide Zanotti: «Ero schiavo della musica». |
Indicando i suoi 420 CD di black metal, prosegue Zanotti: «è lì, solo lì, che c'è scritta la storia della mia trasformazione». Anche le annotazioni sul suo diario segreto indicano drammaticamente la direzione presa da Zanotti in seguito al suo ascolto ossessivo del black metal:
| • 5 gennaio 1996: «Sono partito con la sola intenzione di fare qualche foto notturna (in un cimitero; N.d.R.) [...], invece mi sono trovato a distruggere, con infinito piacere, croci, angeli, tombe... tutte cose tanto care ai bastardi cristiani». |
| • 21 febbraio 1996: «Mi considero iconoclasta. Provo immenso piacere a distruggere cimiteri, profanare chiese, sputare sul crocifisso». |
| • 1º maggio 1996: «Con l'anticipo di ben otto mesi ti rivelo che poco prima del fottuto Natale 1996 ucciderò (un prete; N.d.R.). Ce ne sono tanti di questi fottuti porci che ho soltanto l'imbarazzo della scelta, mi basterà scegliere il luogo e il momento adatti». |
Sopra: tomba profanata da satanisti.
Un box inserito nello stesso articolo riporta l'esperienza a questo riguardo dell'esorcista don Gabriele Amorth (1925-2016):
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«Prima ascoltano quel genere di musica, poi vanno di notte nei cimiteri, dopo entrano in una delle tante sètte sparse tra Milano e Palermo, dopo ancora diventano degli indemoniati. A quel punto vengono dal sottoscritto a chiedere di liberarli [...]. Ho letto i testi delle canzoni, mi sono venuti i brividi: sono una forma di droga, un'istigazione pubblica a ribellarsi a tutto e tutti. Quando ad ascoltarli è un ragazzo con capacità di giudizio, non fanno guasti. Ma se sotto al palco del concerto o con le cuffie dello stereo ce n'è uno fragile, allora può diventare un guaio davvero serio». |
Negli ultimi dieci anni, Padre Amorth ha dovuto «curare» almeno una quindicina di appassionati di black metal.
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«Il diavolo aveva usato la musica per spingerli a compiere il passo successivo: iscriversi ad una sètta. In seguito, sono diventati dei veri e propri posseduti. Liberarli è stato relativamente semplice, cinque-sei mesi e una seduta al mese. Ma tornare poi a una vita normale è sempre molto, molto difficile». |
Note
1 Azerate è il nome di un demone, il dragone dalle undici teste incoronate. Gli Azarate 218 sono un gruppo black metal italiano.
2 Il grimorio è una raccolta di corrispondenze astrologiche, liste di angeli e demoni, istruzioni per creare incantesimi, preparare medicine e pozioni, invocare entità soprannaturali e fabbricare talismani.
3 Abbiamo attinto tutte le notizie dalle pagine web
http://it.wikipedia.org/wiki/Dissection
http://it.wikipedia.org/wiki/Jon_Nödtveidt
4 Il wiccan è un appartenete alla neostregoneria (WICCA).
5 L'intervista è apparsa della rivista Total Guitar (nº 213, del 18 marzo 2011). Traduzione dall'inglese a cura di Francesco Santia D'Apice, che ringraziamo.
6 https://www.virginradio.it/news/rock-news/259605/motley-crue-sesso-droga-e-black-sabbath-ecco-la-verita-l-autista-della-band-the-dirt-e-nulla-in-confronto-alla-realta.html?refresh_ce
7 Benché sia positivo aver appreso che Mustaine abbia abbracciato il cristianesimo, ci chiediamo se sia coerente la sua scelta di continuare a suonare dopo la conversione il thrash metal, un genere musicale suonato anche da band sataniste con cui egli rifiuta di esibirsi.
8 Cfr. G. Bazoli, «Storia (esemplare) di un bravo ragazzo che è diventato un Piccolo Diavolo», in Epoca, nº 36, del 6 settembre 1996, pagg. 92-95.
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