Gothic rock

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Il rock e l'occulto

titolo heavy metal

di Padre Benot Domergue 1

 

postato: 18 maggio 2010

 

demone heavy metal

 

 

Sacerdote della diocesi di Bordeaux, Padre Benot Domergue, nato nel 1956, l'autore, in qualit di esperto, di numerose opere sulle nuove religiosit e sulle correnti contemporanee esoteriche e magiche. Egli conosciuto soprattutto come pregiato conferenziere presso collegi e licei sui temi dell'esoterismo, del satanismo e sui legami tra queste correnti e le tendenze musicali contemporanee.

 

Approccio storico: alcune date e avvenimenti importanti

 

A met degli anni Cinquanta, gli Stati Uniti scoprirono gli scrittori della beat generation, come William Burroughs (1914-1997), Gregory Corso (1930-2001), Allen Ginsberg (1926-1997), Jack Kerouac (1922-1969) e Bob Kaufman (1925-1986).

 

padri della beat generation

 

Questi giovani scrittori, risolutamente contestatari, erano insorti radicalmente contro l'establishment in favore della liberalizzazione dei costumi e dell'uso libero di droga. L'opera scritta da Aldous Huxley (1894-1963), nel 1946, The Doors of Perception (Le porte della percezione), il cui tema centrale una rilettura delle esperienze mistico-religiose attraverso l'influenza della mescalina, fu una dei pi importanti riferimenti dei beatniks, le prime generazioni americane anticonformiste sia attraverso le idee che nel comportamento.

 

aldous huxley - the doors of perception

Sopra: Aldous Huxley e il suo

libro The Doors of Perception.

 

L'anno 1960 vide la nascita del free jazz grazie al musicista Ornette Coleman; quello stesso anno apparve il primo album di Joan Baez, una delle pi celebri artiste del futuro festival musicale di Woodstock 2.

 

ornette coleman - joan baez

 

Negli anni Sessanta ci furono anche i primi successi dei Beatles, un gruppo inglese di Liverpool. Nella stessa epoca, gli Stati Uniti scoprirono il fenomeno della controcultura, la cui espressione fu il frutto di una minoranza di americani, ma questa parte minoritaria della societ provoc progressivamente un movimento irreversibile in direzione della liberalizzazione della droga, della magia, dello sciamanesimo e del New Age.

 

La generazione della controcultura abbandon i valori dei suoi padri e della cultura dominante senza radunarsi attorno ad una dottrina. Piuttosto, essa gener uno stato d'animo che si esprimeva attraverso la musica, il linguaggio, l'abbigliamento, la sperimentazione a livello dello stile di vita e dei costumi, e soprattutto attraverso un'esplorazione psichica mediante la droga.

 

controcultura

Sopra: la controcultura in azione.

 

Questo stato d'animo non era totalmente statico: una grande speranza di trasformazione sociale gli serv da vettore. Questa speranza e questo desiderio di rivoluzione pacifica si radicarono nei problemi politici e sociali pi immediati: "La guerra del Vietnam che minaccia questa generazione, [...] i diritti civili, la lotta delle donne e delle minoranze di colore..." 3.

 

Fin dal 1965, prima a centinaia, poi a migliaia, i primi hippy si trovarono a San Francisco. Essi si soprannominarono flower people (gente dei fiori) o flower children (figli dei fiori). La stampa controculturale fece i suoi primi passi con la fondazione del Los Angeles Free Press. In Inghilterra, apparve la prima rivista underground, l'International Time.

 

In Francia, a Bordeaux, il primo festival Sigma fece una vera apologia della nascente controcultura 4. Nel novembre del 1967, questo stesso festival present l'opera teatrale avanguardista La Passion selon Sade (La Passione secondo Sade), di Sylvano Bussotti (1931-2020), cantata da Cathy Berberian (1928-1983), e dal Living.

 

sylvano bussotti - cathy berberian

 

Lo spettacolo provoc un vero scandalo. Fin da quell'epoca, la controcultura promosse spesso nuove modalit espressive in opposizione alle religioni ufficiali, e specialmente contro la religione cattolica. Nel 1966, negli Stati Uniti, il gruppo The 13th Floor Elevators lanci il psychedelic sound (il suono psichedelico) 5. Furono i primi passi della pop music.

 

the 13th floor elevators - rockius of levitatum

Sopra: The 13th Floor Elevators. A lato, il loro album Rockius Of Levitatum composto nel 1966, ma pubblicato nel 2011. Essi furono tra i primi gruppi ad usare sulle cover il Gran Sigillo degli Stati Uniti d'America presente sulla banconota da un dollaro, un simbolo ricco di significati esoterici.

 

Nel 1967, Jimi Hendrix (1942-1970) e il gruppo dei Doors con Jim Morrison (1943-1971) raggiunsero la popolarit al festival di Monterey. Hendrix e Morrison morirono poco tempo dopo, il primo per overdose e il secondo per abuso di droghe e di alcol.

 

jimi hendrix - jim morrison

 

La tomba di Jim Morrison, nel cimitero Pre-Lachaise, a Parigi, tuttora oggetto di migliaia di visite da parte di giovani adolescenti punk o hard-rockers. Alla fine degli anni Sessanta, i quattro Beatles praticavano intensivamente la Meditazione Trascendentale (TM) con Maharishi Mahesh Yogi (1918-2008), il cui vero nome era Mahesh Prasad Varma, e risiedevano nell'India del Nord, a Rishikesh.

 

maharishi - beatles

Sopra: Maharishi con i Beatles.

 

Nel 1967, il loro impresario Brian Epstein (nato nel 1934) mor per overdose.

 

brian epstein

 

In seguito a queste diverse esperienze, i Beatles composero i loro due ultimi album prima di separarsi: Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band (Parlophone 1967) e il White Album (Apple 1968). Sulla cover del primo di questi due album, appare la figura di uno dei pi illustri satanisti di questo secolo, Aleister Crowley (1875-1947), il cui vero nome era Edward Alexander Crowley, particolarmente venerato ai nostri giorni da numerose personalit appartenenti all'area delle correnti musicali avanguardiste o hard-rockers, come il gruppo Crowley, i Current 93.˙., i Mystifier, i cantanti Ozzy Osbourne e Davide Bowie 6.

Sopra: il volto di Aleister Crowley

sulla cover di Sergeant Pepper's.

Il cineasta americano Kenneth Anger (1927-2023) rese un vero e proprio omaggio ad Aleister Crowley attraverso due film: nel 1966, con Inauguration Of The Pleasure Dome; e soprattutto nel 1969 con il film Invocation Of My Demon Brother (Invocazione al mi fratello demonio), la cui colonna sonora venne composta da Mick Jagger, il leader dei Rolling Stones.

 

kenneth anger

 

I ruoli principali del film vennero affidati ad Anton Szandor LaVey (1930-1997), fondatore del Church of Satan (Chiesa di Satana) a San Francisco nello stesso anno, e a Bobby Beausoleil, condannato per omicidio e vicino alla Family del pluriomicida Charles Manson (1934-2017). Il regista Roman Polanski - che frequentava lo stesso circolo erede dell'influenza di Aleister Crowley - in collaborazione con Anton Szandor LaVey, realizz in quell'epoca il film Rosemary's Baby (1968), un vera parodia della vita di Ges 7.

 

roman polanski

 

Una delle particolarit del White Album (Apple Records 1968) dei Beatles fu che per la prima volta un gruppo di dominio pubblico come i Beatles inser messaggi rovesciati, detti anche messaggi subliminali nella musica. Ritorneremo su questo argomento durante la nostra analisi dall'hard rock. Nel 1968, negli Stati Uniti, diverse migliaia di hippy organizzarono numerose manifestazioni contro il potere politico.

 

In seguito a questi avvenimenti, iniziarono i primi viaggi in India e nel Nepal, specialmente a Goa e a Kathmandu. Nel 1969, ci fu il festival di Woodstock. Questo stesso anno fu segnato dall'omicidio rituale di Sharon Tate (1943-1969), moglie di Roman Polanski, omicidio perpetrato da Charles Manson, leader attivo di una stta satanica 8.

sharon tate

 

La nascita dell'hard rock

 

Furono cantanti americani come Bill Haley (1925-1981) o Elvis Presley (1935-1977) agli inizi del rock'n'roll, in seguito ai rockers ante litteram come Chuck Berry (1926-2017), Fats Domino (1928-2017) e Little Richard (1932-2020). Haley ed Elvis crearono il ritmo molto particolare del rockabilly. Fin dalla met degli anni cinquanta, il rock'n'roll conobbe un successo folgorante prima negli Stati Uniti e poi in Inghilterra a partire dagli anni Sessanta, i sixties, con i Beatles o i Rolling Stones.

 

padri del rock'n'roll

 

Questi ultimi (il cui nome significa pietre rotolanti, preso in prestito dal repertorio di Muddy Waters (1945-1983), un bluesman di Chicago) furono i primi compositori ad introdurre esplicitamente il personaggio di Satana nelle loro produzioni musicali, specialmente nel loro album del 1967 Their Satanic Majesties Request (Su richiesta delle loro maest sataniche), e con le canzoni Sympathy For The Devil (Comprensione per il diavolo) o ancora Invocations of my Demon Brother (Invocazioni del mio fratello demonio).

 

Sopra: la cover di Their Satanic Majesties Request

in cui i Rolling Stones sono vestiti da stregoni.

 

Brian Jones (1942-1969) - uno dei due chitarristi del gruppo con Keith Richards - mor nel 1969.

 

brian jones

 

Nel 1968, il cineasta Jean-Luc Godard realizz il film One Plus One sulle basi della canzone Sympathy For The Devil di Mike Jagger 9.

 

jean-luc godard

 

Il cantante Alice Cooper, il cui vero nome Vincent Fournier, invent il rock decadente, uno stile imitato da altri gruppi che amplificarono il fenomeno. In scena, Alice Cooper porta sulle spalle una boa e commette diversi soprusi, tra cui la decapitazione di polli o la simulazione dell'esecuzione sulla sedia elettrica. Durante i suoi concerti Cooper getta dei palloni pieni d'acqua sulle prime file.

 

alice cooper

 

Il gruppo inglese Black Sabbath, con Ozzy Osbourne, radicalizz il rock e fu uno dei gruppi all'origine dell'hard rock violento, detto anche heavy metal, espressione forse derivata dalla parola metallo urlante, un vocabolo proveniente dal linguaggio codificato dei piloti collaudatori che provano a pieno potere i motori dei loro aerei a reazione fino a fare urlare il metallo. Ozzy Osbourne e il suo gruppo sono conosciuti per avere eseguito riti vud sanguinari e mutilato sulla scena pipistrelli. I Black Sabbath hanno venduto oltre dodici milioni di dischi in tutto il mondo.

 

black sabbath band

 

Il gruppo inglese Sex Pistols, apparso sulla scena nel 1975, e la band The Clash, inventarono per cos dire la moda punk. La musica di questi due gruppi, autori di circa una decina di album, pi del rock decadente di Alice Cooper, accelerarono l'evoluzione e l'espressione del rock verso la violenza.

 

the clash

Sopra: The Clash.

 

I Sex Pistols conobbero un successo folgorante, ma fortemente contestato in Inghilterra dopo diversi concerti conditi di insulti e di aggressivit. I due leader del gruppo, Sid Vicious (Vizioso), e Johnny Rotten (Marcio), il cui vero nome John Lydon, accumularono scandali pubblici.

 

sid vicious - johnny rotten

 

Il loro album pi conosciuto intitolato Never Mind The Bollocks. Here's The Sex Pistols (Non pensare ai testicoli/ Ecco le pistole del sesso; Virgin 1977). Dopo avere cantato in modo caricaturale l'inno inglese God save the Queen e insultato pubblicamente la regina, il gruppo venne sciolto ufficialmente nel 1978.

 

sex pistols - never mind the bollocks. here's the sex pistols

 

Sid Vicious venne accusato di omicidio mor poco dopo per overdose il 2 febbraio 1979. Durante gli anni Settanta, il gruppo inglese heavy metal Motrhead - autore di una ventina di album - fece una vera apologia dell'alcol e della droga. I loro concerti figurano tra i pi chiassosi della scena rock. Alla fine degli anni Sessanta, il capofila dei Motrhead, Lemmy Kilmister (1945-2015), suonava con i membri del gruppo di Jimi Hendrix.

 

lemmy kilmister

 

Sulla scia dei Motrhead, il gruppo britannico Iron Maiden (letteralmente La vergine di ferro) sono considerati come gli iniziatori di un nuovo genere di heavy metal. Facendo entrare in scena un mostro dal volto contratto, una specie di bambola gigante dal volto sfigurato, gli Iron Maiden introdussero una messa in scena ancora pi violenta dei gruppi precedenti. Il loro album pi noto, The number of the Beast (Il numero della Bestia; EMI 1982) f un riferimento esplicito al Libro dell'Apocalisse secondo San Giovanni (Ap 13, 18).

 

The Number of the Beast, degli Iron Maiden.

 

L'hard rock detto black metal

 

Padre Jean-Paul Rgimbal o.ss.t (1931-1988) 10, un religioso trinitario originario del Quebec (Canada) fu uno dei primi sacerdoti a denunciare i pericoli di certe musiche come il rock. Dopo di lui, alcune chiese riformate statunitensi compirono numerosi studi assai istruttivi sull'argomento 11. Nel suo studio, Padre Rgimbal traccia una veloce genealogia del rock partendo da Elvis Presley, dalla met degli anni Cinquanta, fino verso l'inizio degli anni Ottanta. In un secondo tempo, l'Autore mette in evidenza l'esistenza di ci che definisce i messaggi subliminali, di cui numerosi gruppi - circa una ventina 12 - fanno spesso uso nelle loro incisioni di numerosi album. Questi gruppi sono i seguenti:

 

Led Zeppelin

Rolling Stones

Styx

The Who

Beatles

Queen

Electric Light Orchestra

Rush

The Dead Kennedy's

Alice Cooper

Black Sabbath

Eagles

Pink Floyd

Santana

Black Oak Arkansas

Fleetwood Mac

Ozzy Osbourne

Meat Loaf

Kiss

AC/DC

Jimi Hendrix

 

padre jean-paul rgimbal

 

Dopo queste investigazioni, Padre Rgimbal definisce la natura dei messaggi subliminali, stabilendo una tipologia di questi diversi testi criptati, e al termine, dopo aver illustrato numerosi esempi, dimostra il carattere perverso - l'Autore parla di stupro della coscienza - che possono comportare certi tipi di musica come l'hard rock.

 

Come indica la parola "subliminale" - dal latino sub ("sotto") e limen ("soglia") - si tratta della trasmissione di un messaggio destinato a raggiungere l'ascoltatore ""proprio sotto la soglia della sua coscienza". Tale messaggio sfugge all'orecchio, agli occhi, ai sensi esterni e penetra nel subconscio profondo dell'ascoltatore che (totalmente) senza difesa contro questa forma di aggressione [...]. Nel rock, i messaggi trasmessi in modo subliminale hanno un contenuto molto vario:

 

La perversione sessuale sotto tutte le sue forme;

L'incitazione alla rivolta contro l'ordine invalso;

L'incitazione al suicidio;

L'incitazione alla violenza e all'omicidio;

La consacrazione a Satana 13.

 

Il nostro studio sul satanismo musicale si erige sulle fondamenta delle ricerche effettuate da Padre Rgimbal e da Eric Holmberg nella sua inchiesta Hell's Bells: The Dangers of Rock'n'Roll (Le campane dell'inferno: i pericoli del rock'n'roll), ma bisogna constatare che il fenomeno che concernente gli anni '70-'80 si notevolmente sviluppato negli anni Novanta. Oggi, i messaggi subliminali presenti in un numero sostanzioso di brani rock o hard rock degli anni Ottanta sono infatti quasi scomparsi e sono stati soppiantati da innumerevoli affermazioni chiaramente sataniste 14.

 

eric holmberg - hell's bells: the dangers of rock'n'roll

Sopra: Eric Holmberg e il suo DVD

Hell's Bells: The Dangers of Rock'n'Roll.

 

Ai nostri giorni, grazie anche ad una censura in materia quasi inesistente, le allusioni implicite degli anni '70-'80 hanno risolutamente lasciato posto a testi espliciti; il realismo delle espressioni, il carattere apertamente blasfemo delle intenzioni sono succedute a ci che costituiva gi uno stupro della coscienza e un flagrante attentato alla libert di scelta.

 

Il risultato del nostro ricerche congiunto all'importanza del fenomeno sembra amplificare quello che allora poteva essere interpretato come un ultimatum lanciato da Padre Rgimbal e dai suoi collaboratori, ma questo stesso risultato risulta oggi superato dalla realt del fenomeno in questione. Oggi, ci che viene definito satanismo musicale supera infatti nettamente la sola musica hard rock. Anche certe espressioni come le musiche dette avanguardiste, come il gothic o la trance music, per citare solamente le pi importanti, sono colpite dallo stesso fenomeno.

 

Una tappa decisiva: il gruppo inglese Venom (Veleno)

 

Senza l'avvento del gruppo Venom all'inizio degli anni Ottanta, il thrash metal (letteralmente metallo martellato), una variante dell'hard rock classico, non avrebbe mai visto il giorno. Il thrash costituito di gruppi come i Metallica, gli Slayer, (che significa assassino) o Megadeth, (termine che sottintende la grande morte). ai Venom che il thrash metal deve la sua esistenza 15, ha affermato Lars Ulrich, batterista dei Metallica, una band che fino ad oggi ha venduto oltre dieci milioni di dischi 16. vero, tuttavia, che i gruppi punk rock e i Motrhead hanno contribuito largamente soprattutto all'elaborazione del nuovo genere musicale hard rock creato dai Venom.

 

lars ulrich

 

Le numerose varianti musicali derivate dall'hard rock come il death metal, il black metal e il doom metal (doom significa maledizione o disgrazia, mentre metal sta a significare la durezza del suono), sono state generate dallo stile musicale creato dai Venom. Da allora, i diversi tipi di hard rock non hanno mai smesso di moltiplicarsi a seconda delle creazioni. Questi generi musicali esistono in funzione dei ritmi e delle melodie scelte, delle intensit sonore, ivi comprese le urla dei gruppi, i testi, le maledizioni, gli incantesimi, le bestemmie, e gli strumenti utilizzati per la realizzazione degli album:

 

Dark Black Metal

Brutal Doom Death

Apocalyptic Black Metal
Brutal Death Metal Slow Doom Death Black Doom Atmospheric
Brutal Dark Metal Techno Death Experimental Grind Death
Brutal Black Metal Hyper Brutal Black Occult Atmospheric Black
Melodic Death Metal Power Trash Sado Metal Cyber Punk
Killer Death Metal Tortured Doom Viking Techno Black
Total Death Metal Lyrical Doom Progressive Doom Rock
Viking Metal Trash Core Spacial Atmospheric
Epic Black Metal Gothic Dark Cruel Black Metal...


 
Fin dalla loro comparsa, nel 1979, i membri del gruppo Venom erano dotati ciascuno di un nome provocatorio: Cronos al basso e al canto (in riferimento al dio violento della mitologia greco Kronos, padre di Zeus); Abaddon alla batteria (l'angelo dell'abisso nel Libro dell'Apocalisse secondo San Giovanni 9, 1 e 11); e Mantas alla chitarra (anagramma leggermente modificato ispirato al nome Satan).

 

venom

Sopra: i Venom.

 

Le prime due incisioni dei Venom sono In League With Satan e Live Like an Angel, Die Like a Devil (In combutta con Satana - Vivere come un angelo e morire come un demone),... ma il primo vero album del gruppo risale a 1981, Welcome to Hell (Benvenuto all'inferno; Neat Recorsa 1981), 33 giri la cui promozione effettuata durante un tour europeo intitolato Seven Gates of Hell (Le sette porte dell'inferno), insieme ai Metallica come gruppo principale.

 

venom - in league with satan - live like an angel, die like a devil - welcome to hell

Sopra: su entrambi gli album appare

il Caprone, simbolo del diavolo.

 

Uno dei concerti ebbe luogo a Parigi, all'Espace Balard - in seguito chiuso - gioved 9 febbraio 1984 in presenza da circa 7.000 adolescenti. Il terzo album del gruppo uscito nel 1983, intitolati At War with Satan (Alla guerra con Satana; Neat records 1983). Alla fine degli anni Ottanta, i Venom pubblicarono Calm Before The Storm (La calma che precede la tempesta; Combat Records 1987); Tear Your Soul Apart (Lacera la tua anima, e finalmente il tribute In The Name Of Satan (Nel nome di Satana; 1994). Il solco era ormai tracciato.

 

dischi dei venom

 

Da allora, il black metal non ha pi smesso di suscitare numerose controversie a causa delle mutilazioni corporee che ha causato in parecchi dei suoi giovani ascoltatori, ma pi ancora in ragione di certi atti vandalici perpetrati dai fans sui monumenti religiosi - chiese incendiate in Scandinavia o negli Stati Uniti - profanazioni di immagini o di cimiteri in Europa.

 

Precisiamo inoltre che alcuni di questi atti sono stati messi in pratica da giovani che sono ancora minorenni nel momento in cui scriviamo queste righe. I Venom furono uno del primissimi gruppi a radicalizzarsi nella provocazione, ma dobbiamo constatare che il veleno, ci che per eccellenza velenoso, oggi si sta propagando molto rapidamente nel corpo e anche nell'essere di una parte importante della giovent.

 

Ci che qualche anno fa era ancora un epifenomeno, ai nostri giorni viene propagato assai velocemente nelle nostre societ dette occidentali. Quando si riflette un po' e ci si chiede se queste migliaia di album rappresentino solo una moda passeggera o una nuova illustrazione dei Fleurs du Mal 17, l'evidenza prova esattamente il contrario. Dal decennio dei Venom fino all'anno 2000, la generalizzazione del fenomeno studiato ci spinge a divenire pi realistici di fronte a due generazioni che si comprendono sempre meno.

 

Gli uni ascoltavano microsolchi, ballavano in locali notturni il sabato sera, e conoscevano certamente gli eccessi dell'alcol e dell'hashish; ma gli altri, all'alba del terzo millenario manipolano e soprattutto integrano nella loro vita di tutti i giorni, a diversi gradi e con molta destrezza, ci che viene definito il mondo del cyber, l'universo virtuale e sintetico dei concerti rave e di altri assembramenti collettivi, uniti sotto l'ascendente dell'ecstasy.

 

Le esperienze e le provocazioni di questi ultimi anni non sono evidentemente nuove in s; ci che ci separa da uno passato ancora molto recente il numero, ma anche il ringiovanimento delle persone in causa. Per dirla in modo caricaturale, il Medioevo - per non parlare dell'antichit - ha conosciuto certamente i clan di streghe, i baccanali e tanti altri riti tenebrosi, ma oggi, ci che riguardava unicamente vecchie streghe e negromanti isolati si propaga tra migliaia di adolescenti in erba, a volte provocatori, a volte pi seri. La ragione di questi diversi eccessi deriva probabilmente di ci che stiamo per esporre e che, numeri alla mano, prova che si passati da una moda passeggera ad un vero fenomeno sociale.

 

rave party ecstasy

 

Lo sviluppo della cultura black metal

 

Nel 1982, un certo Thomas Fisher, di origine svizzera, fond il gruppo Hammerhead, che divenne molto rapidamente Hellhammer (Martello dell'inferno). Thomas prese allora il nome di Tom G. Warrior e introdusse per primo (sulla scia dei Kiss) la pratica di truccare il viso - il corpse paint - che rese riconoscibili le black metal band.

 

tom g. warrior

 

I due album pi conosciuti degli Hellhammer sono Satanic Rites (Riti satanici), del 1983, e Apocalyptic Raid, del 1984, periodo in cui il gruppo fu sciolto da Warrior che fond un altro gruppo svizzero, molto pi conosciuto, dal nome Celtic Frost. Questa nuova formazione incise numerosi album come To Mega Therion (titolo greco che f allusione alla Grande Bestia dell'Apocalisse di San Giovanni) e Into the Pandemonium (Noise Records 1987), di fattura musicale meno aggressiva che rievoca, come indica il nome, i costumi e le abitudini della capitale immaginaria dell'inferno (del greco pan - tutto - e daimon - demonio).

 

celtic frost - to mega therion - into the pandemonium

celtic frost

Sopra: i Celtic Frost.

 

Alla fine degli anni Ottanta e durante il decennio Novanta, un altro gruppo black metal di nazionalit svizzera, i Samal (il nome di un demone che appare nella Kabbalah ebraica), produsse circa cinque album toccando argomenti abbastanza simili a quelli dei Celtic Frost, come Ceremony of Opposites (Cerimonia degli opposti). La cover di questo CD-ROM molto evocatrice; essa mostra la testa di Cristo incoronata di chiodi piantati sulla fronte e sui capelli.

 

Sopra: i Samal e il loro album Ceremony of Opposites.

 

A questo proposito, bisogna notare che fin dalla met degli anni Ottanta, sulle copertine o nei booklet dei CD-ROM figuravano numerosi Cristi sofferenti o in Croce, per non parlare delle rappresentazioni demoniache, presenti su questi album in bianco e nero o a colori. Molti di questi CD-ROM sono riccamente decorati da artisti come lo svizzero Hans Ruedi Giger, conosciuto per aver creato il mostro della serie cinematografica Alien.

 

hans ruedi giger

 

Con la creazione del gruppo Bathory (in riferimento alla Contessa omonima), l'anno 1983 segna certamente l'inizio di una notevole espansione del black metal, in special modo in Paesi scandinavi come la Svezia, la Norvegia e la Finlandia. Quorthon (1966-2004), pseudonimo di Ace Brje Thomas Forsberg, il leader di Bathory, all'origine di una dozzina di album, mette in musica e in scena i racconti e leggende delle saghe scandinave, in ci che hanno di pi nero e di pi disperato, facendo ora l'esaltazione delle antiche mitologie vichinghe con gli album Twilight of the Gods (Il crepuscolo degli di; Black Marl Production 1991) e Hammerheart (Noise Records 1990), ora l'apologia del satanismo come Under The Signe Of The Black Mark (Sotto il segno della marchio nero; Under One Flag/Black Mark 1987).

 

quorthon

 

bathory - album

Sopra: alcuni album dei Bathory.

 

Su parecchie cover degli album dei Bathory appare un Pentacolo che cinge la testa di un demonio sotto forma di caprone. Nello stesso periodo - 1985-1986 - Ǿystein Aarseth, conosciuto sotto il nome di Euronymous (1968-1993), di origine norvegese, cre uno dei punti di riferimento del metal scandinavo attraverso il gruppo Mayhem, anch'esso molto versato in tutto ci che c' di pi oscuro e violento nel genere heavy metal. I Mayhem erano costituiti di quattro membri: Euronymous alla chitarra, Necrobutcher (Jrn Stubberud) al basso, Manheim alla batteria e Maniac (Sven Erik Kristiansen) al canto, ben presto sostituito dal cantante Dead (Per Yngve Ohlin), che si suicid nel 1991.

 

mayhem

Sopra: i Mayhem.

 

Il gruppo incise un primo demo nel 1986 dal titolo Pure Fuckin Armaggedon (allusione alla sesta coppa e alla localit Harmaguedon citata nel cap. XVI del Libro dell'Apocalisse), seguito da alcuni album tra cui De Mysteriis Dom Sathanas (A proposito dei poteri di Satana; Deathlike Silence Production 1991).

 

 

Un altro norvegese, Christian Vikernes detto Varg - alias Count Grishnackh, partecip alla fondazione degli Uruk-Hai, che pi tardi divennero i Burzum, dopo una breve permanenza nel gruppo norvegese Old Funeral. Varg, un giovanissimo musicista, applica alla lettera ci che scrive e mette in musica, come molti dei suoi coetanei pi o meno affascinati dal black metal.

 

varg vikernes

 

Dopo il suicidio del cantante Dead, seguito dal suo gruppo Burzum, Varg si associato a parecchie band norvegesi come i Mayhem, gli Emperor e i Darkthrone per costituire una lega satanista nota con il nome di Inner Circle (Circolo interno). Cominci allora un vero e proprio scatenamento di atti di profanazioni il cui scopo dichiarato di buttar fuori il cristianesimo dalla Norvegia e ristabilire gli antichi culti vichinghi 18.

 

L'11 agosto 1993, Varg uccise con numerose coltellate Euronymous, il leader dei Mayhem, e venne condannato dalle autorit norvegesi a vent'anni di carcere. Questo atto di violenza segn profondamente gli animi di molti nell'ambiente black metal, e in particolare di tanti gruppi informali composti da giovani musicisti, pi o meno ufficiali che, da quel momento, tentarono in diversi modi di seguire le orme di queste prime generazioni di musicisti nordici attraverso la messa in pratica di numerosi atti vandalici nei cimiteri.

 

Molto spesso, queste profanazioni sono state operate da piccoli gruppi di adolescenti che ascoltano il metal anglosassone o nordamericano, e di cui presenteremo tra breve alcuni esempi di espressione pi caratteristici. Ma prima, vorremmo tornare a parlare della Scandinavia, per sottolineare ancora una volta l'influenza di questa musica - esercitata mediante numerosi testi, messe in scena e concerti - sul comportamento di tanti giovani.

 

Specialmente a partire dalla met degli anni Novanta, numerose opere di ricerca sono state realizzate da diversi  etnologi, psichiatri e pastori protestanti norvegesi che si sono interessati seriamente al fenomeno del black metal a causa delle sue conseguenze sulla loro societ, ma anche contro il loro patrimonio religioso. Martin Alvsvg fu uno di questi ricercatori che scrisse una tesi sull'argomento, un rapporto intitolato Rock og Satanisme (Rock e satanismo).

 

martin alvsvg - rock og satanisme

Sopra: Martin Alvsvg e il suo

libro Rock og Satanisme.

 

Dopo un'inchiesta scrupolosa, anche Martin Alvsvg si convinto che il benere musicale black metal sia all'origine di un vero e proprio odio per il cristianesimo e per tutto ci che sacro. Condensato in poche righe, ecco i commenti dell'Autore a riguardo dei fatti derivanti dall'ideologia metal, e in special modo l'incendio di tante chiese ad opera di gruppi metal o di simpatizzati:

 

(In Norvegia), solo nel 1992 - scrive Martin Alvsvg - otto chiese sono state totalmente distrutte dal fuoco Un processo (che ha avuto luogo tra aprile e maggio del 1994) stabil che la maggior parte di questi incendi erano l'opera di elementi che appartenevano all'ambiente norvegese del black metal, un  ambiente in cui si parlava da molto tempo di bruciare le chiese.

 

La vigilia di Pentecoste del 1992, il 6 giugno, esattamente alle 6:00, la chiesa di Fantoft, vicino a Bergen (chiesa detta eretta in legno, appartenente al patrimonio mondiale dell'architettura), venne completamente distrutta dal fuoco. Il fatto che questo incendio abbia avuto luogo poco prima di una festa cristiana lasciava pensare ad una relazione col simbolo biblico del 666 (il 6 giugno - sesto mese dell'anno - alle ore 6:00) [...].

 

Nella notte del 1 agosto dello stesso anno, tre adolescenti, rei confessi, appiccarono l'incendio che devast la chiesa di Revheim. Questi ragazzi appartenevano ad un ambiente molto prossimo ai circoli satanisti [...]. Nelle loro abitazioni vennero rinvenute alcune croci provenienti da pietre tombali e una serie di pubblicazioni di contenuto satanico [...]. (All'epoca del processo), due dei giovani responsabili dell'incendio, alla domanda "che cos' il satanismo"? risposero: " l'adorazione del nostro padrone e del nostro ego.

 

Satana governa tutto"! L'influenza di Aleister Crowley e di Anton LaVey - autore di The Satanic Bible - evidente. Alla fine del mese di agosto del 1992, venne il turno della chiesa di Hollmenkollen, interamente bruciata. Nel settembre dello stesso anno, la Skojold Church di Rogaland bruci per gli stessi motivi. A questi roghi, bisogna aggiungere i trenta incendi di chiese o cappelle che hanno avuto luogo a partire dal 6 giugno 1992. La chiesa di Sner, nel Vestby, venne totalmente bruciata il 25 maggio 1995.

 

chiese bruciate - black metal

 

Il gruppo norvegese Darkthrone 19 canta in Soulside Journey:

 

Brenn krusifiset

Kremer den jomfrufdtes sjel...

Knus ikke bare murene av

Nysgjerrighet rundt oss

Men ogs hordene

Av blinde troende.

Brucio il crocifisso

Brucia le anime delle vergini

Non schiacciare solamente le pareti

Dalla curiosit che ci circonda

Ma anche le orde

Dei credenti ciechi.

 

stato provato che un gran numero di questi incendi sono stati appiccati da persone legate all'ambiente del black metal. Parecchi di questi giovani possono essere considerati - prosegue Martin Alvsvg - come satanisti "occasionali", mentre altri, in compenso, si comportano come "satanisti estremisti" [...]. Il leader del gruppo norvegese Satyricon, autore di diversi album black metal 20, ha dichiarato: "Tutti devono prodigarsi a bruciare le chiese, perch bisogna sbarazzarsene. Le forze delle tenebre si avvicinano. Uccidete i cristiani. Il Paese deve ritornare nelle nostre mani 21.

 

In seguito a queste considerazioni, abbiamo un po' approfondito  l'inchiesta condotta da Martin Alvsvg e alla fine abbiamo scoperto innumerevoli riferimenti simili a quello riportato, ripresi senza tregua ed utilizzati negli ambienti del gothic e del black metal di questi ultimi anni.

 

L'esplosione del black metal degli anni Novanta

 

Fin dalla fine degli anni Ottanta, il panorama rock inizi a diversificarsi in seguito alla comparsa delle componenti scandinave. I paesi dell'Europa anglosassone, ma anche quelli latini, cominciarono ad interessarsi pi profondamente all'heavy metal e alle sue varianti, la pi conosciuta delle quali certamente la tendenza gothic. Tra gli anni 1987-1990, apparvero numerosi gruppi noti nell'ambiente come gli svedesi Treblinka, che incisero Crawling in Vomit (Strisciando nel vomito) e The Sign Of The Pentagram (Il segno del Pentagramma).

 

I Treblinka cambiarono nome e divennero i Tiamat (dal nome di una divinit che appartiene alla demonologia babilonese).

 

tiamat

Sopra: i Tiamat.

 

Nello stesso periodo nacquero altre formazioni, come i norvegesi Old Funeral, o i belgi Ancient Rites, con titoli altrettanto evocatori come The Diabolic Serenades (Le serenate diaboliche; After Dark Records 1994), o Blasfemia Eternal (L'eterna bestemmia; Mascot Records 1996).

 

the diabolic serenadesblasfemia eternal

 

Si form anche il gruppo greco Rotting Christ (Cristo marcescente), autore di circa una decina di compact disc. Questo gruppo, come i precedenti, f molto chiaramente l'apologia del satanismo. Il loro primo EP, The Other Side Of Life (L'altro lato della vita; TNT 1989), inaugur una serie di recital in favore dei culti pi neri:

 

Passage to Arcturo

Satanas Tedeum

Non Serviam

Triarchy of the Lost Lovers

A Dead Poem

Sleep of The Angels

 

rotting christ - the other side of life

Sopra: i Rotting Christ e il loro

EP The Other Side of Life.

 

Thy Mighty Contract (Il tuo potente contratto), pubblicato dall'Osmose Production nel 1993, assomiglia nella fattura a molti gruppi vicini ai Rotting Christ. Ecco la traduzione di un brano incluso in questo album.

 

The Coronation of the Serpent

L'incoronazione del Serpente

It's the day of coronation

As they years passed (we celebrate) the ultimate unholy domination

A tribute to the Serpent king

In front of king stare

At the golden crown

Half dressed the colour full lined skin

He bows as the crown

Adore the naked head

The Serpent all time creeps.
In the name of Serpent

The name of king

At the throne Serpent lay

Eat (ravenously) raw fleshes

Sarcastic pay for human tribe

Among the flames the sky eyes

Coronation of the serpent.

il giorno dell'incoronazione
Mentre i giorni sono passati (noi celebriamo) l'estrema dominazione sacrilega
Un tributo al re Serpente
Davanti al re fissa
La corona dorata
Ritta a met il cui colore segna la pelle
Egli si inclina come la corona
Adora la testa nuda
Il Serpente per tutto questo tempo striscia
Nel nome del Serpente
Il nome del re
Sul trono il Serpente si allunga
Ingoia (voracemente) carne cruda
Paga sarcastica per il tributo umano
Tra le fiamme gli occhi del cielo
Incoronazione del Serpente.

 

 

La cover di questo CD-ROM un tipico esempio del genere heavy metal, gothic, dark wave, si nota sullo sfondo un Calvario - su cui sono crocifissi Cristo e i dei due ladroni - l'immagine di un caprone (emblema di Satana) che sembra dominare con il suo sguardo il supplizio della croce. La Stella satanica (Pentacolo) sulla fronte dell'animale - simbolo della forza - viene volutamente esposta al di sopra della croce di Cristo come a sottolineare la vittoria del demonio sul Redentore, un tema spesso trattato da questi gruppi.

 

rotting christ - the mighty contract

Sopra: la cover di The Mighty Contract dei Rotting Christ.

 

Nel 1991, stata la volta del primo album del gruppo svizzero Samal, del quale abbiamo gi parlato, ma soprattutto l'anno della creazione della band norvegese Immortal, inizialmente chiamata Amputation, che, nel 1994, organizz un grande tour europeo (dal titolato blasfemo Fuck Christ Tour), accompagnata dai Rotting Christ e dai Blasphemy, dei quali riportiamo il testo di tre canzoni.

 

immortal - fuck christ tour 1994

Sopra: gli Immortal e la locandina

del Fuck Christ Tour del '94.

 

Iniziamo da Demoniac, estratta (come le altre due) dall'album Fallen Angel of Doom (L'angelo caduto del triste destino; Wild Rags Records 1990).

 

Demoniac Demoniaco

Son of Satan born of fire living in Sodom

Demonical youth blackened soul in full control

Evil omen birth of fear change of tide

Ritual of darkness raise the Antichrist

Order of death, bleed the altar

Descent of blood summoned to destroy

Nazarene must die by his command

Rising from pits of hell to drink the blood. Antichrist born

Hate from Hades

Antichrist born

Fire from Hell

Son of Hell attack with burning plague

Prey upon the torn flesh of innocent

Kill Christ blood on the cross sacrifice

Armageddon of war commence wholy die

Breeding of hate preform the darkest rites

Calling forth the black heat of damnation

The vengeance of war won by Hell incarnate

Victory of evil rise demoniac

AntiChrist born

Hate from Hades

AntiChrist

Fire from Hell.

Figlio di Satana, nato dal fuoco vivo a Sodoma

Giovent demoniaca, anima oscura, pienamente cosciente

Cattivo presagio, nascita della paura, cambio di corso

Che il rituale delle tenebre innalzi l'Anticristo

L'Ordine di morte ( dato), insanguina l'altare

Spargimento di sangue destinato a distruggere

Il Nazareno deve morire al suo comando

Uscendo dai pozzi dell'inferno per bere il sangue

L'Anticristo nato

Odio da Ade 22

L'Anticristo nato

Figlio dell'inferno, attacca con un bruciante flagello

Nutriti della carne lacerata dell'innocente

Uccidi Cristo, sangue sul sacrificio della Croce

Che la guerra di Armageddon abbia inizio con una morte santa

Che questo nuovo tipo di odio generi i riti pi neri

Suscitando il nero calore della dannazione

La vendetta di guerra vinta dall'inferno incarnato

Vittoria del male, ascesa del demoniaco

L'Anticristo nato

Odio da Ade

L'Anticristo nato

Fuoco dall'inferno.

 

 

 

Weltering in Blood

Rotolandosi nel sangue

A darkened soul captive of the spell
Bloody seizures festering in pain
Bombing angels the reign of blood 'til death
Camoflauged in the stench of human misery
Chanting the prayer of no return
Called by a whisper soon shrouded in blood
Obdurate feelings a black heart will thrive
Fumigated in a war for one's lust
Not just bathing, but weltering in blood
Obeisance to the majesty of sin
A forewarning of the ritual of blood
Evolving from deliverance of the womb
Chanting the prayer of no return
Called by a whisper soon shrouded in blood
Obdurate feelings a black heart will thrive
Fumigated in a war for one's lust
Changing of the tide Black moon will rise
A loss of all control and weltering in blood
Morbid fear of long forgotten panic
Eroding into the eternity of sin
Breaking the echo of silence like death
A scripture of the blood written chapter
Religious hate death destruction
Annihilation Weltering in blood.

Un'anima tenebrosa, stregata

Convulsioni insanguinate che generano dolore

Che getta agli angeli il regno del sangue fino alla morte

Camuffata nel fetore della miseria umana.

Salmodiando la preghiera di non ritorno

Chiamata da un sussurro presto avvolto nel sangue

Sentimenti ribelli, un cuore nero crescer

Fumigato in una guerra per la lussuria
Non solo bagnato, ma disteso nel sangue Ubbidienza alla maest del peccato

Un preavviso del rituale di sangue

Una forma che si sviluppa, rilasciata dall'utero Salmodiando la preghiera di non ritorno

Chiamato da un sussurro presto avvolto nel sangue

Sentimenti ribelli, un cuore nero crescer

Fumigato in una guerra per la lussuria
Cambiando il corso, la Luna Nera sorger

Senza nessuno controllo e disteso nel sangue

Morbosa paura di un lungo panico dimenticato

Sgretolandosi nell'eternit del peccato

Spezzando l'eco del silenzio come la morte

Una scrittura di sangue, capitolo scritto

Odio religioso, distruzione di morte

Annientamento, disteso nel sangue.

 

Ritual

Rito

Ross Bay grave Black Mass begins
Blasphemous prayers are being chanted backwards
Black pentagram cult are ripping up dead corpses
Burning the chapel the holy will die
Death to all angels fall from the sky

Death and destruction
Satanic slaughter flames tonight

Holy god die
Christ will burn in blackened tombs sacrifice Hooded demons

Virgin slayed ritual
Black witching metal

Drink the sluts blood
Bloody dripping orgy
Sacrifice the holy bitch

Wine of Satan
Witches create the spell

Dusk through dawn
The witches sing their songs
Death to all angels Fall from the sky

Death and destruction
Satanic slaughter flames tonight

Holy god die
Christ will burn in blackened tombs sacrifice Hooded demons

Virgin slayed ritual.

La tomba di Ross Bay, la messa nera comincia

Preghiere blasfeme sono cantate a rovescio

I culti del Pentacolo nero straziano i cadaveri

Bruciando la cappella, il santo morir.
Morte a tutti gli angeli caduti dal cielo

Morte e distruzione

L'omicidio satanico si infiamma questa sera

Il dio santo muore

Cristo brucer in un sacrificio di tomba bruciata

Demoni incappucciati

Rituale della vergine sacrificata.
Metallo nero stregato

Bevi il sangue della prostituta

Orgia grondante di sangue

Sacrifica la sacra prostituta

Vino di Satana

Le streghe creano l'incantesimo

Dal crepuscolo fino all'aurora

Le streghe cantano le loro canzoni

Morte a tutti gli angeli caduti dal cielo

Morte e distruzione

L'omicidio satanico si infiamma questa sera

Il dio santo muore

Cristo brucer in un sacrificio di tomba bruciata

Demoni incappucciati

Rituale della vergine sacrificata.

 

Sempre nel 1991-1992, volta del primo ellep del gruppi olandese God Dethroned (Dio spodestato), il cui ultimo album intitolato Bloody Blasphemy (Bestemmia sanguinosa). Nascono anche gli inglesi Cradle of Filth (letteralmente Culla di sudiciume). I Cradle of Filth - e il suo leader Dani - sono stati molto ascoltati dalle generazioni black metal degli anni 1998-1999, non solo in Inghilterra, ma in tutta l'Europa. Gli album dei Cradle of Filth vengono venduti - la met per corrispondenza - a centinaia di migliaia fin dalla loro comparsa sulla scena.

 

Le due seguenti canzoni, estratte dal loro album The Principle of Evil Made Flesh (Il Principio del male ha fatto la carne; Cacophonous 1994) sono assai caratteristiche di gruppi come i Cradle, che sviluppano non solo concetti anticristiani, ma soprattutto che esaltano diversi temi neopagani relativamente influenzati da tale o tal'altra demonologia. Il tema che segue un'evocazione pi o meno orgiastica in cui demoni come Lilith, Baphomet o Persefone diventano al bisogno gli avversari di Ges Cristo, il Nazareno. Da notare che numerosi gruppi, influenzati dal death metal, hanno scritto una quantit di testi non meno numerosa che trattano questo tipo di argomenti.

 

The Principle of Evil Made Flesh

Il Principio del male fatto carne 23

From the primeval mass
Let precious chaos vent
Sacred flesh drenched in fornication
Beloved by Set
May the winds gather her together
From the secrets of men
After thousands of years of terrifying silence
She comes again
(All Destroyer)
The abolition of the yeshua begins...
Shattered are the icons of the worthless
The Goddess scorned is a Valkyrie born
Scattered are the wings of the virulent holy
Leave their husks to be the prey of vultures and dogs
[...].
The blood of Jesus
Is the wine of the dead
And the drunken angels
Bleed with incest
The Liliot suckle on Her fruitful breasts
And yield the swords that sever and stain
There will be no act or passion wrought
That shall not be attributed to Her names
To the name of Baphomet
Artemis, Bastet, Astarte
I yearn to thee who art darkness in thy rising.

Dalla massa primordiale

Venga il prezioso caos

La sacra carne immersa nella fornicazione

Amata da Set 24

Possano i venti riunirla

Dai segreti dell'uomo

Dopo migliaia di anni di silenzio terribile

Essa ritorna

(Distruttrice assoluta)

L'abolizione del yeshua 25 cominci

Siano distrutte le icone di nessun valore

La dea disprezzata un valchiria appena nata

Le ali della santa collera siano infrante

Lasciate la loro buccia sia preda degli avvoltoi e dei cani [...].

Il sangue di Ges

il vino dei morti

E gli angeli ubriachi

Sanguinano con incesto

Lilith 26 succhia i suoi seni abbondanti

E brandisce le spade che troncano e macchiano Non ci sar atto o passione

Che non sar attribuita ai Suoi nomi

Nel nome di Baphomet 27

Artemide, Bastet, Astarte.

Ti bramo, tu che sei le tenebre nella tua ascensione.

 

The Black Goddess Rises

La dea nera sorge

Thee I invoke, bornless one

All woman, pure predator

Wherein conspiracy and impulse dwell

Like a seething fall from grace

Thee I worship...

Thou art darkest Gabrielle

Lilith who rode the steed

Thou an pale Hecate

Rising from Thessaly [...]

Archangel, snare the flesh

Suck dry the ebbing wound

Leave them lifeless and broken my beloved [...] Come to me...

Black Goddess arise...

Come to me...

Black Goddess arise...

Ishtar my Queen

Come forth to me and help me seize my future from the House of Death

That in the release of immortality

I should slay their fucking nazarene

Ah... the lies... it jew... I kill for you....

Ti invoco, tu che sei senza nascita

Interamente femminile, pura predatrice

In cui la cospirazione e l'impulso dimorano

Come una tormentata caduta della grazia

Ti adoro...

Tu sei la pi oscura Gabriella

Lilith che cavalca lo stallone

Tu sei la pallida Ecate 28

Che si innalza dalla Tessalia [...]
Arcangelo, intrappola la carne

Estenua la piaga che si riassorbe

Lasciali senza vita e spezzati, mia amata [...]Vieni a me...

Dea nera, innalzati...

Vieni a me...

Dea nera, innalzati...
Istar 29, mia Regina

Avanzi verso di me e aiutami a conoscere il mio avvenire dalla casa della morte

Che nella liberazione dell'immortalit

Possa ammazzare il loro fottuto Nazareno

Ah... le menzogne... l'ebreo... Uccider per te...

 

L'album dei Cradle of Filth intitolato Cruelty And The Beast (La crudelt e la Bestia; Music for Nations 1998) un'altra variante molto diffusa in seno al metal, ossia una serie di canzoni dedicate alla contessa Elizabeth Bathory, che ha vissuto in Ungheria tra 1560 e 1614. La leggenda circonda questo personaggio di numerosi misteri e la considera soprattutto come un Dracula al femminile all'origine di molteplici sanguinosi omicidi di ragazze. Al presente, numerosi gruppi imitano i giochi di scena di Dani Filth, leader dei Cradle, e particolarmente attraverso l'uso del sangue (o almeno di  un liquido che sembra esserlo), o con l'esaltazione dei sacrifici di sangue. L'eroina di Cruelty And The Beast giace sulla copertina del CD-ROM in una vasca di sangue. Questa messa in scena rievoca alcune parodie pi o meno suggerite dal sacrificio di Cristo.

 

Pi oltre analizzeremo il profilo del black e del death metal nordamericano attraverso alcuni gruppi come gli Acheron, i Resuscitator, i Fallen Christ, i Morbid Angel, Incantation e Deicide, ma anche portoghesi (come i Sacred Sin), e polacchi (come i Christ Agony). Questa esposizione non evidentemente esauriente 30, ma ci almeno permette di farci un'idea del fenomeno heavy metal che si progressivamente frammentato in una quantit di generi melodici pi o meno simili, ma che hanno in comune di appartenere alla musica rock in modo generico. Il gruppo black death statunitense Acheron autore di diversi album incisi negli anni Novanta, tra Lex Talionis, Rites of the Black Mass, Anti-God Anti-Christ, Those Who Have Risen e Satanic Victory.

 

Questa band si situa nella stirpe della maggior parte degli altri gruppi death metal. La violenza e l'odio di questo gruppo si esprimono gi nel suo nome, Acheron, preso in prestito dalla mitologia greca. L'Acheronte era un fiume dell'inferno di cui parla la mitologia greca appartenente al mondo sotterraneo, con gli altri fiumi Stige, Cocito e Flegetonte, il fiume di fuoco. Gli album di questo gruppo costituiscono una vera parodia della religione cattolica.

 

cruelty and the beast - cradle of filth

lex talionis - acheron

anti-god anti-christ - acheron

 Da sinistra: la cover di Cruelty And The Beast, di Lex Talionis e di Anti-God Anti-Christ.

 

Sulla copertina del loro ultimo ellep, uno dei quattro musicisti indossa il clergyman e il colletto romano, oltre ad un Pentacolo. Ogni membro porta diversi crocifissi rovesciati a mo' di ciondolo o di collana, una parure molto diffusa tra i rockers metallari. Il primo album Lex Talionis (Lethal Records 1994) una magistrale esposizione della Legge del Taglione, ad immagine di un brano del gruppo hard rock Metallica intitolato The Unforgiven (L'uomo non perdonato), incluso in un CD che ha venduto pi di quattro milioni di esemplari, almeno fino al 1991 31. Questo album assai rappresentativo di questo ambiente musicale in cui, nei testi, nelle imamgini e nei video, l'odio e la vendetta hanno sempre la meglio sul perdono e sul pentimento.

 

L'album Rites of the Black Mass (Riti della messa nera; 1991), un classico di questo genere, appartiene soprattutto ai repertori culturali scandinavi e anglosassoni. Questi testi sono largamente ispirati ai trattati magici di Aleister Crowley, al libro di Howard Philips Lovecraft (1890-1937) intitolato Necronomicon, e pi ancora alla Satanic Bible di Anton Szandor LaVey. Nel 1994, il gruppo Acheron ha pubblicato l'album Satanic Victory (Blackend). Questo album una successione di invocazioni sataniche e blasfeme. Visibilmente influenzato dalla demonologia mediorientale, questo gruppo realizza un vero panegirico dell'immoralit in cui si succedono diverse invocazioni e preghiere sataniche, tra cui una parodia del Padre Nostro.

 

Altre band vicine agli Acheron, come i Resuscitator o i canadesi Blasphemy, i Cradle Of Filth (che abbiamo gi studiato), o i polacchi Christ Agony, di cui abbiamo tradotto diversi brani, forniscono molti dettagli su tali o tali altre pratiche, che consistono essenzialmente nelle evocazioni e nei simulacri di consacrazioni dedicati a diverse entit la cui esistenza rivelata dai trattati di demonologia, come quelli appartenenti alle tradizioni assiro-babilonese, ebraica e cristiana.

 

Gli spiriti pi spesso evocati sono Satana, Lucifero, Baal Zebub 32, Baal Phegor 33, Mefistofele 34, Belial 35, Asmodeo 36 e Lilith. L'analisi di questo testi mette in evidenza il fatto che la maggior parte di questi musicisti conosce abbastanza gli scritti biblici o certi trattati classici di morale sui vizi e sulle virt al solo scopo di denigrarli o di parodiarli all'estremo.

 

Seven Deadly Sins

I sette peccati capitali

Lucifer give me pride for all I do
Mammon makes my greed as powerful as you
Asmodeus grant me sexual gratification
Satan let my anger show it's great sensation
Seven Deadly Sins
Seven Deadly Sins
Beelzebub indulge me in gluttony
Leviathan let me posess what I envy
Belphegor turn slavery into sloth
Praise the dark ones of fill the world's wrath
Seven Deadly Sins
Seven Deadly Sins.

Lucifero, rendimi fiero di tutto ci che faccio

Mammona 37, f che la mia avidit sia potente come la tua

Asmodeo, accordami la soddisfazione sessuale

Satana, che la mia collera possa esprimere la sua forte impressione

Sette peccati capitali

Sette peccati capitali

Belzeb, accordami di essere ingordo

Leviatano, lasciami possedere ci che invidio

Belfagor, cambia la schiavit in pigrizia

Sia lode a coloro che dalle tenebre riempiono il mondo di ira

Sette peccati capitali

Sette peccati capitali.

 

God is Dead

Dio morto

Homage now has been made to the Lord of fire

Whorship of the chosen one not christ the liar

Baptised in the flames of Hell to receive the seal

Following the left hand path, laws that are real

Unholy blessings are received from the sacred rites

Soldiers unto Lucifer perform their evil pleights

Rejecting Heaven's lies to accept the truth

God's blood being spilled for immortal youth

God is dead.

 

Ora l'omaggio stato reso al Signore del fuoco

Adorazione 38 dell'eletto, non di cristo il bugiardo

Battezzati nelle fiamme dell'inferno per ricevere il sigillo

Seguendo la via della mano sinistra 39, delle leggi che sono vere

Benedizioni sacrileghe sono ottenute dai riti sacri

I soldati di Lucifero compiono le loro azioni malvage

Rifiutando le menzogne del Cielo per accettare la verit

Il sangue di Dio che versato per una giovent immortale

Dio morto.

 

I gruppi ai quali vorremmo accordare un interesse particolare non smettono di cantare (dovremmo dire di vociferare, perch in realt non un vero e proprio canto) una quantit di invocazioni e di imprecazioni la cui maggior parte legata a certi rituali ai quali abbiamo precedentemente fatto allusione. Il gruppo Resuscitator uno di quelli. Ecco alcuni estratti da brani che sono una serie di esaltazioni in favore di Satana. Iniziamo da Father of the Obscurity, un pezzo estratto dall'album Iniciation (Wild Rags 1993)

 

Father of Obscurity

Padre dell'oscurit

I'am terrified of my existence

Lord of eternal disgrace

Oh! Father help me...

I have seen the light

I was not satisfied

Join us to the obscurity of our mythical lives

Darkened souls we are

We are black, as black

We want to die

We hate the light, we have not seen

We denied the Church

That brought us to this world

Controversy in our minds of a Christ we never met

But our Father make us believe in a world of hate

I shall fall, but I shall arise your name for the hate that I have for Jesus Christ

Oh! Eternal Father of obscurity

Oh! "Arise" Satanas [...]

To rise. Oh! Satanas.

Sono terrorizzato dalla mia esistenza

Signore dell'eterna disgrazia

Oh! Padre, aiutami...

Ho visto la luce,

Non sono rimasto soddisfatto

Raggiungici nell'oscurit delle nostre vite mitiche

Siamo delle anime oscure

Siamo nere, cos nere

Che vogliamo morire

Odiamo la luce, che non abbiamo visto

Abbiamo rinnegato la Chiesa

Che ci ha fatto entrare in questo mondo

Controversia nei nostri spiriti di un Cristo che non abbiamo mai incontrato

Ma Padre nostro, f che crediamo in un mondo di odio

Cadr, ma innalzer il tuo nome a causa dell'odio che ho per Ges Cristo

Oh! Padre Eterno dell'oscurit

Oh! "Innalzati" Satana [...]

Affinch tu appaia. Oh! Satana.

 

Passiamo al gruppo Christ Agony (L'agonia di Cristo), con il brano Avasatha Pagan, dall'album Dmoonseth Act II (1994).

 

Avasatha Pagan

Avasatha pagano

God you were a martyr

Not worth praying

Your grave won't be adorned with flowers but with infants blood

Satan touched the dawn and devoted the sky

To his powers

The sky born in the blood but out wedlock

God, I scoff at your wars

Cause you graves been spat with fire

You won't be eternity...

Now

Now satan's coronation.

Dio, sei stato un martire

Che non vale la pena di pregare

La tua tomba non sar decorata con fiori, ma col sangue di neonati

Satana ha toccato l'aurora e il cielo dedicato ai suoi poteri

Il cielo nato nel sangue, ma fuori dal letto nuziale

Dio, io rido delle tue guerre

Perch le tue tombe, gli sputo sopra col fuoco

Non sarai l'eternit...

Adesso...

Adesso l'incoronazione di Satana.

 

la volta del gruppo portoghese Sacred Sin (Sacro peccato). L'album Darkside (Il lato oscuro; ), e il brano Ode to my Crucifying Lord:

 

Ode to my Crucifying Lord

Ode al mio Signore crocifissore

Please tell me God why are our children dying

What is their blame to live a life of misery

Is their fault to be born

Our forgotten sons crying

Wasted all our hope

We revocate you, God

We crave on earth forever like some living dead

We go through ache together

Corpse shall find no rest

I deny you God in every form

Abominate the image idiolatry 40

Come God join us here in hell

Suffering feel it's pleasant strain

Left in sorrow remain

Praying to the Lord to bless our children.

Per favore, dimmi Dio perch i nostri figli muoiono

Qual' la loro colpa per cui devono vivere una vita miserabile

Il loro errore di essere nati

I nostri figli dimenticati gridano

Sprecata ogni loro speranza

Noi ti annulliamo, Dio

Desideriamo sulla Terra eternamente come morti viventi

Camminiamo attraverso la sofferenza insieme

Il corpo non trova riposo

Io ti rinnego Dio in ogni forma

Detesto l'immagine idolatrica

Vieni Dio, raggiungici all'inferno

La sensazione dolorosa un accogliente fatica

Rimani abbandonato nel dolore

Pregando il Signore che benedica i nostri figli.

 

Il gruppo portoghese Sacred Sin certamente una formazione che possiamo qualificare come classica sia nelle sue imprecazioni che attraverso la sua musica, rispetto agli altri gruppi dello stesso genere. Tuttavia, i testi del loro album Darkside - di cui abbiamo tradotto una canzone delle diciotto dell'album - denotano un aspetto molto particolare che i gruppi precedenti non hanno espresso con altrettanta intensit; ci riferiamo in particolare alla disperazione dei loro propositi. Infatti, i Sacred Sin, come diversi gruppi latini o latino-americani, proclamano ad alta voce il loro odio per il cristianesimo, ma cantano anche tutta la loro disperazione, oltre a scrivere e a cantare molte attestazioni blasfeme.

 

Di fatto, si direbbe che questi gruppi non affermano i loro misfatti spinti dall'impulso di una violenza gratuita, ma sotto lo slancio di una sofferenza conseguente ad una disillusione o ad un dolore interiore che sembrerebbe causata da un'anteriore esperienza deludente religiosa, come sembrerebbe sottintenderlo le seguenti affermazioni: Dimmi Dio, perch i nostri figli muoiono/ Qual' la loro colpa per cui devono vivere una vita miserabile. O ancora: Figli, siamo gli eletti, agnelli per il macello [...], una fede sfigurata, atrocit assurda. Certamente, la totalit dei gruppi evocati, cos come la maggior parte di quelli di cui non facciamo alcuna menzione, testimoniano a loro volta una tristezza e una disperazione senza fine, ma alcuni di loro, come i Sacred Sin, lasciano trasparire un disincanto tutto particolare che non si potrebbe negare.

 

La vita miserabile e la fede sfigurata di questo gruppo portoghese sottintendono un sconforto morale e religioso che i musicisti non possono astenersi dal cantare e urlare, un vero dolore esistenziale che queste persone non sanno declamare diversamente che come una ribellione fomentata contro Dio e contro l'umanit intera. La copertina del loro album Darkside una prova manifesta di questa disperazione mescolata all'odio (un acrilico realizzato da Giger). Infatti, sul CD-ROM dipinta una scena di crocifissione il cui realismo non lascia di dubbio circa le intenzioni del suo autore. Unia testa decapitata, che sembra essere di Cristo - al centro del quadro - esposta su una croce di ferro 41.

 

Un rettile gigantesco attorcigliato alla base della croce e ritto su di essa, con la bocca spalancata, afferra tra le mascelle il cranio di un morto come incastonato nella sua corona di spine. Questa scena, al di l di ci che esprime, suggerisce la vittoria del serpente sulla vita e finalmente la vittoria di Satana - cos spesso evocata dal death e dal black metal - sulla redenzione. La violenza dei propositi, dei suoni e delle immagini tradisce da parte dei loro autori una volont manifesta di negare l'esistenza di Cristo e del suo potere redentore. Certamente, i sentimenti di odio, mescolati al dolore e alla disillusione, provati da questi artisti non costituiscono in s un fatto nuovo.

 

In effetti, autori come Edgar Allan Poe (1809-1849), Novalis (1772-1801) o Lovecraft, fin dal XIX secolo, hanno gi affermato attraverso la poesia o celebri opere romanzesche sentimenti analoghi. Tuttavia, il metal, cos che le produzioni d'avanguardia, simili a quelle di gruppi del tipo Current 93\, ecc..., se testimoniano una disperazione vicina a quella espressa dalle storie straordinarie di Edgar Allan Poe, non hanno nulla in con queste ultime a riguardo dei propositi blasfemi. Ci che certi autori hanno potuto dire o scrivere da secoli non manifestamente paragonabile a ci che avviene ai nostri giorni in occasione dei concerti. I musicisti ai quali stiamo per fare allusione, come i Morbid Angel, Incantation o i Deicide sono altrettante prove di ci che affermiamo.

 

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Questi gruppi, tra l'altro, non cessano in occasione dei loro concerti di proclamare il loro odio per Dio e per il cristianesimo davanti a migliaia di giovani e di adolescenti. Citiamo ora il testo di The Lion's Den (L'antro del leone), dei Morbid Angel (Angelo morboso), una canzone estratta dall'album Covenant (Alleanza; Earache 1993).

 

The Lion's Den

L'antro del leone

Beasts awaiting, restless
Circus victims panic struck
Hunger spawns bestial frenzy
Commencement of the feast
By the sign of the cross
Whips crack
Centurians might be known
Christians standing breathless
Circus victims panic struck
Scream Arena butchery
Where is their god as the
Faithful meet their end?
Judgement has passed
Who questions this law?
Pagan belief of sacrifice
Kill them all
Kill them all for slander
Kill them all and mute their ways
.

Le bestie attendono, agitate

Vittime del circo colpite dal panico

La fame genera la frenesia bestiale

Inizio della festa

Con i segni della croce.
Le fruste sbattono

I centurioni potrebbero essere conosciuti
I cristiani in piedi ansiosi

Vittime del circo, in preda al panico

Urlo e macello nell'arena.
Dov', dunque, il loro dio mentre

I fedeli incontrano la loro fine?

Il giudizio passato

Chi rimette in questione questa legge?

Credenza pagana del sacrificio.
Uccidili tutti

Uccidili tutti con la calunnia
Uccidili tutti e fai tacere le loro vie.


Dal loro album Altars of Madness (Altari della follia; Cobat Records 1989), ecco un estratto dal brano Immortal Rites (Riti immortali).

 

Immortal Rites

Riti immortali

From churning worlds of mindlessness

Come screams unheard before

Haunting voices fill the room

Their source remaining undefined

Shadows cast from faceless beings

Lost for centuries

Lords of death

I summon you reside within our brains

Cast your spells upon our lives

So that we may receive

The gift of immortality

Bestowed on those who seek you.

Da vorticosi mondi di incoscienza

Provengono grida mai sentite prima

Voci ossessionate riempiono la stanza

La loro origine rimane indefinita

Ombre proiettate da esseri senza volto

Persi per i secoli
Signori della morte

Io vi evoco, restate nei nostri cervelli

Lanciate i vostri sortilegi sulle nostre vite

Affinch possiamo ricevere

Il dono dell'immortalit

Accordata a coloro che vi cercano.

 

Il gruppo sono gli Incantation, la track Golgotha, dall'album Onward to Golgotha (In cammino verso il Golgota; Relapse Records 1992).

 

Golgotha

Golgota

How feeble thy man

Hast come forth unto us

To thine blessed land

Provoking his crucifixion...

Thus to endure the reality of everlasting damnation...

So as said...

Thy feeble saviour...

Is to return...

Thou only suffer evermore

Suffer

How feeble thy man hast come forth unto Golgotha....

Quant' debole il tuo uomo

Che venuto verso di noi

Nella tua terra benedetta

Provocando la sua crocifissione...

E in questo modo sopporto la realt di una dannazione eterna...

Cos, com' stato detto...

Il tuo debole salvatore...

Deve ritornare...

Deve soffrire immancabilmente per sempre

Soffre

Quanto debole il tuo uomo che salito fino al Golgota... 

 

Sempre dallo stesso album, ecco la canzone Profanation (Profanazione).

 

Profanation

Profanazione

Possess the soul of the weak

Walk the gates that open wide

For the ones that will die

Enter the world that waits inside...

Now deceive the cross, induce thou evil

Hypnotize the wrath of priest

Redeem the soul of deceased

Confront the demons of the dark...

To enchant soul of innocent

Deviate the mortal life

Reincarnate the evil spirit

Deviate the mortal life

Unleash the blood of the goat

Raise high the horns of hell

Profanation of the gods

Sacriligeous torment

Soul has come to it's final task

Demons carved your burning flesh

Arise the ones from eternal sleep

Come forth and show your rotted soul...

Pentagram is hailed in hell

Star of death brings infinite life

Enter the circle axed desecrate

Devours the soul, embalminate the body....

Possiedi l'anima dei deboli

Passa le porte che si spalancano

Per quelli che vanno a morire

Entra nel mondo che aspetta all'interno...

Adesso inganna la croce, introduci il tuo male

Ipnotizza la collera del prete

Salva l'anima del morto

Affronta i demoni delle tenebre

Per stregare l'anima dell'innocente

Devia la vita mortale

Reincarna lo spirito cattivo

Devia la vita mortale

Sciogli il sangue del caprone

Innalza i corna dell'inferno

Profanazione degli di

Tormento sacrilego

L'anima arrivata al suo ultimo incarico

I demoni scavano la tua carne che brucia

Sollevatevi dal sonno eterno voi che dormite

Venite e mostrate la vostra anima putrefatta...

Il Pentacolo acclamato all'nferno

La Stella della morte porta la vita infinita

Entra nel cerchio e dissacra

Divora l'anima, imbalsama il corpo...

 

Ancora della stessa band, dall'album Mortal Throne of Nazarene (Il trono mortale del Nazareno; Relapse Records 1994), ecco un estratto dal brano Emaciated Holy Figure (La santa figura emaciata).

 

Emaciated Holy Figuref<$RQOKZJJP8h"#0'>f <$IQOKZJJX~8"#0'>f <$RSKJ56K.jpgX8"#0'>f <$ISKJ56K.jpgX8h"#0'>f <$RTCWPW7.jpgX8"#0'>f <$ITCWPW7.jpgxc=Y"#f 8<-5870770044076671188_120.jpgxc"#f 8<-5870770044076671188_120.jpgxc=Y"#f  8<-5870770044076671188_120.jpgxc=Y"#f  8<-5870770044076671188_120.jpgX7'"#iD ##dc ##dc ##dc 6