Nel 1917, Alice si trasferì a Hollywood, in California, per essere vicina alla sede della Società Teosofica presso la sede di Krotona. Il suo primo lavoro al centro fu come cuoca vegetariana, dove strofinava il fondo dei secchi della spazzatura.

Alice Bailey trascorse la maggior parte dei suoi anni ad elaborare ciò che chiamava «Il Piano». Come risultato delle sue opere, molti altri gruppi sono nati o ne hanno subito l'influenza. Alcuni di queste organizzazioni sono: la Church Universal and Triumphant («Chiesa Universale e Trionfante»).

Sopra: il logo della Church Universal and Triumphant e a lato un luogo di culto di questa sètta tipicamente sincretista (o se preferite ecumenista). A fianco di Koot Hoomi, Djwhal Khul, Saint-Germain (spiriti-guida) e di Buddha, appaiono le immagini della Madonna di Fatima, di Gesù Cristo e di San Michele Arcangelo... Ed ecco accontentati tutti: il frullato delle religioni è servito!

Poi c'è il Tara Centre e la Robert Muller School, solo per citarne alcune. Esse continuano a promulgare il messaggio di «pace mondiale» di Alice Bailey, a predicare l'esistenza della divinità di tutta l'umanità, l'unità di tutte le religioni e il servizio all'umanità.

Sopra: il dialogo interreligioso portato avanti a partire dal Concilio Vaticano II dai vertici della Chiesa cattolica sembra andare pericolosamente incontro all'unità sincretistica delle religioni predicata da Alice Bailey e dalle organizzazioni acquariane.

Colei che un tempo era una devota insegnante della Scuola Domenicale e una missionario cristiane è stata finalmente riconosciuto come una prolifica autrice di scritti occulti e la madre, alcuni direbbero, della forma moderna del Movimento New Age.

La Lucis Trust Publishing Company

La parola «Lucis» deriva direttamente dal nome Lucifero, che significa «colui che porta la luce» o «portatore di luce». Il Webster's New Twenty-first Century Dictionary afferma: «Lucifero: portatore di luce, Satana, come in particolare il capo della rivolta degli angeli prima della sua caduta». Non sorprende che inizialmente il nome di Lucis Trust fosse Lucifer Trust, e che in seguito fu cambiato a causa di controversie legate a questo nome ⁶.

Sopra: a sinistra, il simbolo del Lucis Trust; a destra, la testata della rivista teosofica Lucifer. Nel suo già citato libro La dottrina segreta (vol. II, pagg. 171, 225, 255), la Blavatsky afferma che Lucifero «rappresenta la Vita [...], il Pensiero [...], il Progresso [...], la Civiltà [...], la Libertà [...], l'Indipendenza. Lucifero è il Logos [...], il Serpente, il Redentore».

Lo scopo del Lucis Trust è la creazione di un «Nuovo Ordine Mondiale». Gli insegnamenti del Lucis Trust sono stati tradotti in cinquanta lingue. Questa casa editrice ha anche pubblicato una «preghiera comune», formalmente chiamata «La Grande Invocazione». Sotto la facciata dell'amore e della buona volontà, questa pericolosa organizzazione New Age attira molti verso la filosofia e le dottrine dell'occulto. Oggi essa conta oltre 6.000 membri attivi, con sedi dislocate negli Stati Uniti, in Germania, in Gran Bretagna, in Olanda e in Svizzera.

Sopra: la Grande Invocazione sormontata dal Loto, il fiore che nelle religioni orientali che rappresenta l'Antica Saggezza. Il Cristo, di cui si augura il ritorno sulla Terra, non è quello dei Vangeli, ma il Maitreya, il «messia» atteso dagli acquariani.

La Scuola Arcana

Con sede a New York e con centri anche in Europa, coloro che si sono diplomati di questa scuola sono spesso divenuti leader nel movimento New Age. Essi fanno parte di quello che chiamano il Nuovo Gruppo di Servitori del Mondo, uomini e donne che lavorano in tutti i ceti sociali, preparando il mondo alla Nuova Era. La Bailey ha descritto la Scuola Arcana come

La Buona Volontà Mondiale

Si tratta di un'organizzazione che afferma di preparare la strada per una religione mondiale e un Governo Mondiale. Essa lavora a stretto contatto con le Nazioni Unite e mantiene sedi nelle città di New York, di Londra e di Ginevra. Il gruppo pubblica letteratura e conduce simposi relativi ai suoi obiettivi, che sono coerenti con quelli del Lucis Trust. Gran parte della sua letteratura pubblica non mostra segni della sua natura occulta di fondo, divenendo il veicolo perfetto per attirare verso il New Age persone che altrimenti rifiuterebbero la sua filosofia religiosa e occulta.

Sopra: logo della Buona Volontà Mondiale.

La dottrina della Bailey

• Dio: le opinioni della nostra teosofa su Dio sembrano essere confuse. A volte i suoi scritti sembrano presumere l'esistenza di un Dio personale. Tuttavia, nel complesso, il tenore delle sue opere è sulla falsariga di tutti i panteisti, ossia che tutto è Dio (Dio immanente) e che è una forza energetica impersonale (Dio trascendente) ⁸. I suoi scritti tradiscono non solo una profonda incomprensione del Dio della Bibbia, ma anche sentimenti irremovibili contro ciò che lei pensa che Egli sia:

• Gesù Cristo: per la Bailey, Gesù era solo uno dei tanti Maestri Ascesi. Non era l'unico Figlio di Dio:

• La reincarnazione: secondo questa dottrina esoterica, l'anima torna in questo mondo, o piano, vivendo più vite, finché non si ottiene il risultato giusto. Questo è il risultato del karma, la legge di causa ed effetto. Infine, si viene riassorbiti nel tutto universale, il nirvana.

• La salvezza: Alice Bailey credeva che la salvezza fosse legata al momento in cui l'iniziato si rende conto di possedere una natura divina:

• L'uomo: Alice Bailey non credeva che l'uomo fosse un essere creato, separato da Dio e che dovesse la sua esistenza ad un Creatore trascendente, ma che l'umanità stessa e tutti gli individui fossero espressioni o manifestazioni del divino, e quindi essi stessi degli dèi:

• La Chiesa: alcune affermazioni di Alice Bailey possono sembrare favorevoli al cristianesimo:

Tuttavia, in tali affermazioni, il cristianesimo viene sempre inteso come lo ha definito lei. D'altra parte, alcune delle sue parole più sprezzanti sono proprio riservate alla Chiesa e alle dottrine cristiane:

  Risposta cristiana

• Dio: un passo spesso citato per stabilire la divinità dello Spirito Santo (At 5, 3-5) rende ugualmente chiaro che Dio è personale. Gli si può mentire. Come si fa a mentire ad una forza energetica impersonale? In At 13, 2 Dio parla mediante lo Spirito Santo ed esprime la sua volontà. Di nuovo, questo non è logicamente attribuibile ad un'energia o ad una forza impersonale.

Sopra: il Dio dei cristiani è un Dio personale,

dotato di intelletto e volontà in grado infinito.

• Gesù Cristo: Alice Bailey poté definire Gesù Dio in carne umana, perché credeva che ogni persona fosse Dio incarnato. Gesù avrebbe solamente manifestato questo fatto in modo più perfetto degli altri esseri umani. Tuttavia, la Sacra Scrittura chiarisce che c'è un solo Dio (Dt 4, 35, 39; Is 44, 6), che solo Dio salva (Is 45, 18, 21-23) e che Gesù Cristo è il Dio che salva (At 4,12; vedi anche Is 45, 21-23, Fil 2, 5-11, alla luce di Is 42, 8 e 44, 11).

• L'uomo: la Bibbia insegna che l'uomo è stato creato ad immagine e somiglianza di Dio (Gn 1, 26), e non che egli sia una manifestazione o un'estensione di Dio. Essa insegna dunque che l'uomo è separato da Dio, e che Dio potrebbe pentirsi di aver creato l'uomo (Gn 6, 5-6). La Chiesa insegna che l'uomo è peccatore fin dalla nascita (peccato originale), cioè per natura (Sl 51, 5). Se gli uomini fossero Dio, allora Dio sarebbe un peccatore. Se Dio è perfetto e senza peccato, allora gli uomini non sono né Dio, né una parte di Dio.

• La reincarnazione: Gesù Cristo ha parlato della necessità rinascere (Gv 3, 3), qualcosa che Alice Bailey e molte persone del movimento New Age hanno usato per giustificare la loro dottrina sulla reincarnazione. In realtà, Gesù ha chiarito che non stava parlando di un'altra nascita in un corpo fisico, ma di una rinascita spirituale (il sacramento del Battesimo) che ha luogo in questa vita e che influenza la nostra eternità (Gv 3, 5-6). La Chiesa insegna che abbiamo una sola vita a disposizione in cui prendere quelle decisioni che influenzeranno il nostro destino eterno (Eb 9, 27).

• La salvezza: La Chiesa insegna che l'uomo è peccatore e Dio odia il peccato. L'uomo ha bisogno di qualcuno che lo salvi dalla giusta ira di Dio contro il suo peccato. Dio ama l'uomo, ma non può salvarlo in alcun modo che neghi la Sua essenziale giustizia e rettitudine. Con infinita saggezza, Dio stesso ha fornito il sacrificio necessario (quello della Croce) per placare la Sua ira contro il peccato (Rm 3, 23-25) per perdonare i peccati e ottenere la giustizia necessaria per adempiere perfettamente alla Sua legge (Rm 4, 4-6; 21-23; 5, 17, 19; Fil 3, 8-9). Tutto ciò si trova in Gesù Cristo e in nessun altro (At 4, 12; 1 Tm 1, 15; 2, 5-6).

• La Chiesa: come i protestanti, la Bailey credeva che la vera Chiesa non fosse un'istituzione visibile e che tutte le organizzazioni religiose, essendo opera dell'uomo, sarebbero in una certa misura corrotte. Tuttavia, Gesù fondò la Sua Chiesa sulla roccia di Pietro e disse che le porte dell'inferno non avrebbero mai prevalso contro di essa (Mt 16, 18). Questa verità è sopravvissuta attraverso i secoli, compresi i tempi durante i quali nessun cristiano conosceva o professava un vangelo simile a quello di Alice Bailey.

«E io a te dico: tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli» (Mt 16, 18-19).